الصفحة الرئيسيةمقالاتدراسة و بحث السعادة فی رؤیة علم النفس الاسلامی

دراسة و بحث السعادة فی رؤیة علم النفس الاسلامی

الدکتور السید ابوالقاسم الحسینی
استاذ الطب النفسی فی جامعة الطبّ بمشهد

بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم. إیّاک نعبد و إیّاک نستعین.

للمؤلف مقالة تحت هذاالعنوان فی مجلة حدیث الحیاة( حدیث زندگی)بالفارسیة

 

عدد 12تاریخ النشر 1422ه ق (1382 ه ش)  و موجود فی اینترنیت بعنوان التالی :عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

علما أنّ المقالة لم تکن فی وقت الحاظر مترجمة، لذا یرجی مراجعة المصادر التالیة:

قال الإمام علی علیه السلام فی تعریف السعادة: " من غلب عقله هواه أفلح و من غلب هواه عقله إفتضح".

و قال أیضا:من غلب عقله هواه أفلح. 
غرر الحکم:167 ( السعادة و ما یوجبها)

عن جعفربن محمدعن أبیه عن آبائه عن علی(ع) انه قال:حقیقة السّعادة أن یختم الرجل عمله بالسّعادة و حقیقة الشّقاوة ان یختم المرء عمله بالشّقاء.

الخصال، ج1، ص5.

و قال الإمام علی(ع).
السعادة ما فضت إلی الفوز.

غررالحکم،ج1،ص291

السّعید من خاف العقاب فامن و رجا الثواب فأحسن.

غررالحکم،ج2،  ص59

عند العرض علی الله سبحانه تتحقق السعادة من الشقاء.

غررالحکم، ج4، ص325

لما سئل ص عن السعادة فقال:

طول العمر فی طاعة الله.

مجموعه ورام ج1ص93

علی ع

السعید من استهان بالمفقود.

غررج2ص4

الامام الصادق ع

لن تعرف حلاوة السعادة حتی تذاق مرارة النحس.

غرر:167( السعادة و ما یوجبها)

طرق الوصول ا لی السعادة

یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم و اعلموا ان الله یحول بین المرء و قلبه  وانه الیه تحشرون.                    انفال:24

النظام التوحیدی بعنوان طریق المنحصر لوصول الرشد و السعادة:

*** قد افلح المومنون. الذین هم فی صلاتهم خاشعون. والذین هم عن اللغو معرضون. واللذین هم للزکوة فاعلون. و الذین هم لفروجهم حافظون. الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم فانه غیر ملومین. فمن ابتغی وراء ذلک فاولئک هم العادون.و الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون. و الذین هم علی صلواتهم یحافظون. اولئک هم الوارثون. الذین یرثون الفردوس هم فیها خالدون.    مؤمنون:11-1

*** هو الذی انزل السکینة فی قلوب المومنین لیزداد ایمانا مع ایمانهم ولله جنود السموات و الارض و کان الله علیما حکیما. لیدخل المومنین و المومنات جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و یکفرعنهم سیئاتهم و کان ذلک عندالله فوزا عظیما.                                            فتح:5- 4

*** والعصر. ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر.                           عصر:3- 1

***یهدی الی الرشد.


*** قولوا لا اله الا الله تفلحوا

*** قال رسول الله ص:ان هذا القرآن هو النور المبین و الحبل المتین و العروة الوثقی و الدرجة العلیاء و الشفاء الاشفی و الفضیلة العظمی. من استضاء به نوره الله و من عقد  به اموره عصمه الله و من تمسک به انقذه الله و من لم یفارق احکامه رفعه الله و من استشفی به شفاه الله و من آثره علی من سواه هداه الله و من طلب الهدی فی غیره اضله الله ومن جعله شعاره و دثاره اسعده الله ومن جعله امامه الذی یقتدی به و معّوله الذی ینتهی الیه آواه الله الی جنة النعیم و العیش السلیم.

البحار: ج89 ص 32

*** علی علیه السلام:

ایها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة و عرّجواعن طریق المنافرة و ضعوا تیجان المفاخرة. افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح.

البحار:ج74- النهج البلاغة خطبه 52 ( النهی عن الفتنة)

*** الامام الصادق علیه السلام

طوبی لمن جاهد فی الله نفسه و هواه ومن هزم جند هواه ظفر برضی الله تعالی و من جاوز عقله نفسه  الامارة بالسوء بالجهد  و الاستکانة والخشوع علی بساط خدمة الله فقد فاز فوزا عظیما. و لا حجاب اظلم و اوحش بین العبد و بین الله تعالی من النفس و الهوی و لیس لقطعهما و قتلهما سلاح وآلة من الافتقار الی الله تعالی والخشوع و الجوع و الظماء فی النهار و السهر باللیل فان مات صاحبه مات شهیدا وان عاش و استقام ادّاه عاقبته الی رضوان الله الاکبر.

مستدرک الوسائل: ج11ص140 نقلا عن مصباح الشریعة

*** الامام علی ع:

سعادة الرجل فی احراز دینه و العمل لآخرته.

*** الامام علی ع:

ارتحلت الآخرة مقبلة و ارتحلت الدنیا مدبرة، لکل بنون. فکونوا بنی الآخرة و لا تکونوا من ابناء الدنیا. الیوم عمل ولا حساب و غدا حساب ولا عمل.

البحارطبع طهران ج77ص425-طبع بیروت ج74 ص425                     ***  افضل السعادةاستقامة الدین.                       غررص85 ( فضیلة الدین)

***قال رسول الله ص

انا آخذ بحجزکم اقول: اتقو الله، اتقو الحدود، اتقواالنار.فاذا مت ترکتکم و انا فرطکم علی الحوض فمن تزود فقد افلح.

مجموعه ورام ج2 ص225

عن ابی جعفرع قال: من دعا الله بنا افلح و من دعاه بغیرنا هلک و استهلک.

البحار ج 92 ص2

***عن ابی عبدالله ع فی قول الله عز وجل ومن یطع الله ورسوله فی ولایة علی و ولایة الائمة من بعده فقد فاز فوزا عظیما.        کافی ج1ص414 

*** الامام علی ع

بالایمان یرتقی الی ذروة السعادة و نهایة الحبور.

غرر رقم 1496 ص89

الامام الصادق ع فی دعاء یوم الغدیر: الحمد لله رب العالمین. لا اله الا انت افلح سائلک.

الاقبال:489

*** عن ابی عبدالله ع قال لما اسری برسول الله ص و حضرت الصلوة فاذّن جبرئیل ع فلما قال الله اکبر الله اکبر قالت الملائکة: الله اکبر الله اکبر.فلما قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الملائکة: خلع الانداد. فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله قالت الملائکة :نبی بعث. فلما قال حی علی الصلوة قالت الملائکة: حث علی عبادته. فلما قالت الملائکة حی علی الفلاح قالت الملائکة: افلح من تبعه.

بحار ج 81 ص 143

*** دور الاخذ بالاسوة الحسنة فی الوصول الی السعادة
علی ع: لو اقتبستم العلم من معدنه و شربتم الماء بعذوبته و ادخرتم الخیر من موضعه و اخذتم الطریق من واضحه وسلکتم من الحق نهجه لنهجت بکم السبل

و بدت لکم الاعلام.                                            فروع الکافی ج8 ص34

**** ما اعظم فوز من اقتفی اثر النبیین.                         غرر:110

*** عن الرضاع فی حدیث انه قال: یابن شبیب ان سرک ان یکون لک الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسین ع فقل متی ذکرتهم: یا لیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما.                                               وسائل الشیعةج14 ص417

*** الامام علی ع:

*** من السعادة التوفیق لصالح الاعمال.                                                              غررص154

*** امارات السعادة اخلاص العمل.    
غررص155

*** بالتوفیق تکون السعادة.
غررص167

*** درک السعادة بمبادرة الخیرات و الاعمال الزاکیات.

غررص167

*** من السعادة التوقیق لصالح الاعمال.

غررج5ص66

*** عن ابی عبدالله ع قال:رایت المعروف کاسمه و لیس شیء افضل من المعروف الا ثوابه و ذلک یراد منه. و لیس کل من یحب ان یصنع المعروف الی الناس یصنعه. و لیس کل من یرغب فیه یقدر علیه. و لا کل من یقدر علیه یؤذن له فیه. فاذا اجتمعت الرغبة و القدرة و الاذن فهنالک تمت السعادة  للطالب  و المطلوب.

اصول الکافی ج4 ص27 باب فضل المعروف

*** یرفع الله الذین آمنوا منکم والذین اوتواالعلم درجات.                    مجادله:11

***و قال عیسی ع: من علم وعمل و علّم عد فی الملکوت الله عظیما.

ارشاد القلوب ج1ص64 ( باب ثواب الموعظة)

*** رسول الله ص: علماء امتی کانبیاء بنی اسرائیل.

مستدرک الوسائل ج17ص320 – بحار الانوارج2ص22

*** من جاء اجله و هو یطلب العلم، لقی الله تعالی و لم یکن بینه و بین النبیین الا درجة النبوة.
*** العلم اعلی الفوز.                                                          غرر:41

*** لطالب العلم عز الدنیا و فوز الآخرة.                                   غرر:43

*** قال سلیمان بن داود علیه السلام: یا بنی اسرئیل اوصیکم بامرین، افلح من فعلهما:لا تدخلوا اجوافکم الا الطیّب و لا تخرجوا من افواهکم الا الطیّب.

شرح نهج البلاغة لابن ابی الحدیدج2ص241

*** اذا اقترن العزم بالحزم کملت السعادة.                                    غرر:474

*** اصل الزهد الیقین و ثمرته السعادة                                       غرر:275

*** الفالج الظافر الفائز.                                  نهج ابی الحدیدج1ص314

*** من احتج بالحق فلج.                                                                   غرر:436

*** (و قال علی السلام فی دور القرآن للامّة )نور لمن استضاء به و شاهد لمن خاصم به و فلج لمن حاج به و علم(حلم) لمن وعی به و حکم لمن قضی به.          غرر110
*** الامام علی ع :الصمت حکم و السکوة سلامة و الکتمان طرف من السعادة.   
تحف العقول:223

*** یا من شکره فوز للشاکرین.                             البحار:ج91ص294
*** من نصر الحق افلح.                                     غرر:69 
***من عمل بالحق افلح.                                    غرر:155(الفعل بالحق)
***من توخی الصواب انجح(نجح)                         غرر:444                             *** الامام الصادق ع : الجود نجح.                             الکافی ج1ص26-                  بحارج75ص269

*** فی لزوم الحق تکون السعادة.                 غرر:167
*** العدل فوز و کرامة.                              غرر:446

*** الامانة فوز لمن رعاها.                         غرر:250
*** العبادة فوز.                                       غرر:198

*** الاخلاص فوز.                                    غرر:197
*** الاخلاص اعلی الفوز.                           غرر:197

*** من تزوج فقد احرز نصف دینه.             مستدرک الوسائل ج14ص154

*** و فی الحدیث ان اعرابیا جاء الی المسجد الی النبی ص فساَله عن الاسلام؟ فقال خمس صلوات فی الیوم و لیلة. فقال هل غیر هذا ؟ قال : لا، اِلا ان تطوع.

ثم سئله عن الصدقة؟ فقال الزکوة واجبة. فقال هل غیر هذا شیء فقال لا الا ان تطوع.

ثم سئله عن الصوم؟ فقال شهر رمضان. فقال هل غیره شیء فقال لا الا ان تطوع.

فادبر الرجل و هو یقول و الله لا ازید و لا انقص.

فقال ص قد افلح ان صدق.

عوالی اللئالی ج1 ص202

( ان تجتنبوا کبائر ما تنهون عنه نکفر عنکم سیئاتکم و ندخلکم مدخلا کریما.)

*** من کمال السعادة السعی فی صلاح (اصلاح)الجمهور               غرر:482

***عن ابان بن عثمان عمن اخبره قال قلت لابی جعفرع لم سمی الحج حجا؟ قال: *** حج فلان ای افلح.                                                     البحار:ج96ص2

*** لطالب العلم عزالدنیا و فوز الآخرة.                                   غرر:43

 

*****موانع الوصول الی السعادة

*** هیهات من نیل السعادة السکون الی الهوانی و البطالة.                      غرر:236

*** و قال ص: لا تقطعوا علی السائل مسئلته فلولا ان المساکین یکذبون ما افلح من ردهم.          البحار ج93 ص163

الصحة العقلية

الصحة العقلية للجميع
كل لالصحية العقلية

لغات أخرى

يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ

بقره - 269

Go to top