الدکتور السید ابوالقاسم الحسینی
استاذ الطب النفسی فی جامعة الطبّ بمشهد
معرفة الطریق و المدارللوصول الی الرشد
ان طریقنا و اسلوبنا واضح فی الوصول الی الرشد و السعادة. الفطرة
(العقل الفطری) توضح طرقنا فی الامور الشخصیة و علی هذا الاساس نسیر فی الطریق المستقیم باتجاه الرشد و القرب الالهی. و هذا العامل حجة من الله تبارک وتعالی علی خلقه و هو موجود فی کل انسان و یساعدنا فی کل الامور الفردیة و الاجتماعیة کالبوصلة. و هذا الخط هو اقصر طریق و صراط مستقیم نحوالله ونحن ندعوالله عشر مرات فی کل یوم کحد ادنی للوصول الیه حتی یجعلنا نسیر فی ذلک الطریق و یوفقنا للثبوت علیه.
ولا نستطیع اداء التکلیف فی اتجاه الله بالفطرة وحدها، بل اضافة الی ذلک نحتاج الی هدایة الله الخاصةالربانیة حتی یتبین واجبنا لحظة بلحظة فی الامور الفردیة و الاجتماعیة.
و علی هذا الاساس نشعر بالاحتیاج الی هدایة الوحی و الانبیاء و هم حجة اخری من قبل الله علینا.
و بین الامام الصادق علیه السلام الاحتیاجات التی بیّنّاها کما یلی:
انّ لله علی الناس حجتین: حجة ظاهرة و حجة باطنة. فاما الظاهرة فالرسل و الانبیاء و الائمة علیهم السلام ،****** فاما الباطنة قالعقول(اصول الکافی ج1 ص199)
انّ التعلیمات و القوانین الالهیة مثل دائرة و نظام جامع و شامل محیط بکل الانظمة الفردیة و الاجتماعیة. و یمکن ان نقول بایجاز،انّ طریق الفطرة و مدار التوحید یبین لنا طریق الوصول الی الرشد و السعادة.